怎么写《史记读书笔记270字》才能拿满分？（精选5篇）

更新日期:2026-03-21 19:42

写作核心提示：

《史记·老子列传》：能说出来的道理，都不是永恒的道理。

一、

老子，是周朝守藏室之史，他目睹了周王朝的衰落，于是决定离开。

因为他知道，有些东西烂了就是烂了，你捂不住，也救不回来。你能做的，是守住自己心里的那点东西，然后，远远地走开。

就如陶渊明所说：

悟已往之不谏，知来者之可追。

过去的已经无法挽回，未来的还可以追寻。

二、

《道德经》只有五千多个字，却是中国历史上被翻译成外文最多的书，仅次于《圣经》。

因为老子说的那些话，放之四海而皆准。

他说：上善若水。水善利万物而不争。

最高的善，像水一样。水滋养万物，却从不和万物争抢。它往低处流，待在别人都不愿意待的地方。可正因为它不争，所以天下没有谁能和它争。

我们争名，争利，争一口气。争到最后，累了，倦了，病了，才发现，那些争来的东西，其实都不是自己真正想要的。

他说：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂。

花花世界，眼花缭乱。各种声音，把人吵得什么都听不见。山珍海味，吃得味觉都麻木了。整天追逐刺激，心就疯了。

老子在两千多年前，就已经给我们开好了方子，少一点，慢一点，简单一点。

三、

司马迁在《老子列传》的结尾，写了一段让后人争论不休的话。

他说，除了李耳这个老子之外，还有一个人，叫老莱子，也写过书。还有一个叫太史儋的人，也有人说是老子。

或曰：儋即老子。或曰：非也。世莫知其然否。

有人说太史儋就是老子，有人说不是。谁也不知道到底是怎么回事。

司马迁不知道的事情，就老老实实说“不知道”。

像《道德经》所言：

知不知，上。不知知，病。

知道自己不知道，是最好的。不知道却以为自己知道，是毛病。

老子一辈子都在教人谦逊，教人敬畏，教人承认自己的渺小。而司马迁也用他自己的方式，践行了这种精神，面对不确定的事，他选择了如实相告。

四、

老子出关之后，再也没有回来。可两千多年来，无数人读《道德经》，有人读出了帝王术，有人读出了养生法，有人读出了哲学，有人读出了智慧。

但老子的核心，只有两个字：自然。

让万物按它本来的样子去生长，不要强求，不要折腾，不要把自己的意志强加给别人。

他说：治大国，若烹小鲜。

治理一个大国，就像煎一条小鱼。你不能反复翻，翻多了就碎了。

这话其实也适用于我们每一个人。我们总想把控一切，孩子的未来，伴侣的想法，同事的态度。结果呢？越是用力，越适得其反。

不如学学老子。退一步，松一点，让该来的来，该去的去。

《道德经》还说：祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。

好事里藏着坏事，坏事里也藏着好事。所以，得意时别太狂，失意时别太丧。一切都会过去的。

五、

读《史记·老子列传》，你会发现一件有意思的事，司马迁写孔子，用了好几千字，写得详尽而生动。写老子，却只有短短几百字，充满了不确定性，不知道他是哪里人，不知道他活了多久，甚至不知道他到底是不是那个“老子”。

可正是这几百字，让老子成了我国文化史上最神秘，也最有魅力的人物之一。

因为他留给世界的，不是他的生平，是一种思想，一种看待世界的方式。

杜甫有句诗是写给李白的，可也能用来形容老子：

千秋万岁名，寂寞身后事。

我是谁？我该怎么活？这个世界，到底有没有一种“道”，可以让我安身立命？

老子的是，有。那就是顺其自然，少欲知足，不争不抢，守住本心。

这话听起来像白开水。可你会发现，喝遍了所有饮料之后，最解渴的，还是白开水。

道可道，非常道。

能说出来的道理，都不是永恒的真理。

读书笔记之《史记•魏公子列传》

魏公子，名无忌，就是有名的战国四公子之一信陵君。

信陵君喜好结交士人，门下宾客三千。同时他也非常贤能，因为他一个人的存在，诸侯不敢加兵于魏，保魏国十年平安。就连魏王都畏于他的才能，不敢中用他。（题外话，这个魏王是个有名的昏君，不仅不知人善用，而且屡中秦之离间，致使国家败亡。长平之战就是他上了范雎的当，撤换廉颇，使赵括为将，最终战败，赵国四十万人被坑杀，说到底就是他的责任那。）

魏国有个隐士叫侯嬴，在秦国看大门。信陵君多次请他，均不受。有一次，信陵君请客，专门亲自驾车去接他。他对信陵君说：“我有一个朋友在屠宰集市，还请您屈尊为我驾车去拜访他。”此时，信陵君的客人都已经都在家里等着他呢。信陵君不以为意，驾车去拜访那个屠夫朱亥，故意跟他闲扯拖延时间，并且暗中观察信陵君的反应。而此时信陵君面色平和，并没有不悦。经过此事，侯嬴觉得信陵君确实贤达，成为他的上宾。

当时，正值秦国伐魏，在长平大破赵军，趁势围攻赵国都城邯郸。信陵君的姐姐是赵国平原君的夫人。因此，平原君数次向魏国求救。魏王派将军晋鄙率领十万部队救赵。

秦王派使者告诉魏王：“我很快就会平定赵国，谁敢救赵，等我拿下赵国，第一个去讨伐他。”魏王害怕了，就名晋鄙停止援赵，将军队驻扎在壁邺，观望形势。平原君频繁派使者向信陵君求救，信陵君也很着急，屡次劝说魏王，魏王仍不肯救。

信陵君估计魏王不可能同意救援，又不能看着赵国灭亡。于是他集结家中愿意的门客，准备去与赵国一起战斗。

信陵君真大丈夫也！救人急困，竟愿舍弃自己的性命。古今能有几人？

出发前，信陵君去与侯嬴辞别。侯嬴听了他的打算，冷静的说到：“您尽力去做吧，我老了，不能和你一起去了。”信陵君辞别后走在路上，越想越不痛快。“我对侯嬴以礼相待，周全备至，天下人都知道。如今我就要去赴死而战，他竟没有只言半语送我。难道我有什么过错吗？”于是又折返回来问个究竟。侯嬴告诉他，我就知道您会回来，我故意这么说就是要您返回的。

话说这侯嬴也是个胆大包天的家伙，他给信陵君出了个主意。他说，你去与秦军战斗是死，那还不如死得更有价值。他让信陵君设法偷魏王的兵符，然后用兵符去夺晋鄙的兵权救赵。要知道，从古至今，兵权对君王是多么重要，敢去偷兵符，这得多大的胆子。

信陵君真的采纳了侯嬴的办法，让魏王宠幸的如姬（信陵君对她有恩）把魏王的兵符偷了出来。临走前，侯嬴又把朱亥介绍给信陵君，帮助他制服晋鄙。

信陵君拿着兵符，来到晋鄙军营。验过兵符后，晋鄙还是有所怀疑。朱亥从袖子中取出铁锤，砸死了晋鄙。信陵君于是取得了军队的统治并帅军驰援邯郸，打败了秦军，保全了赵国。

读到这里，我想大家都和我一样，由衷的赞叹信陵君之大义，真乃大英雄也。冒着身死的风险，矫符夺并，救邻国于水火，不求半点回报。对比隔壁的孟尝君，为了保全自己，组织诸侯讨伐自己的国家，二者高下立判。信陵君之为人，我认为应居四公子之首。

信陵君虽然救了赵国，但没有一点居功自傲之气。赵王设宴迎接他，他侧行入殿，自言有罪于魏。赵王本来准备献五座城池给他，但怕他拒绝，一直没好意思开口。

信陵君虽然救了赵国，但魏国肯定回不去了，他将军队还给了魏王，自己留在了赵国，一住就是十年。秦国趁他不在魏国，就疯狂的进攻魏国。魏王派使者请他回去抵抗秦军。信陵君担心回去早到魏王报复，不敢回去。他的门口对他说：“如果秦国攻破了魏国，夷灭您的宗庙，您有什么面目面对祖先，又如何立于天下呢？”信陵君幡然醒悟，立即驱车疾驰回去解救魏国。

信陵君果然不负众望，组织诸侯五国打败秦国，一直打到函谷关。秦王害怕他，于是使离间计，收买魏国官员，多次在魏王面前诋毁信陵君，说他有代魏王而立之心。魏王信之，收回了信陵君的将印。信陵君明白自己又将失宠于魏王，于是称病不朝，沉溺酒色之中，四年而卒。他死后十八年，魏国也被秦国灭亡了。

信陵君一生，先救赵，再救魏，体现了自己非凡的胆魄，并以国家利益为重，不顾个人利益和生死。这种精神，一直饱受称颂。这种精神，也正是古人所谓之贤吧。怪不得就连汉高祖刘邦都非常敬佩他的品德，每过大梁，都会亲自祭祀他。即使后来，刘邦做了皇帝，也不忘安排专人负责守墓，常年祭祀信陵君。