怎么写《19打精神读书笔记》才能拿满分？（精选5篇）

更新日期:2026-02-03 01:28

写作核心提示：

以下是一篇关于19打精神读书笔记作文应该注意哪些事项的范文，并附带一些写作建议：
"标题：点燃思维火花，书写精彩读后感——谈“19打精神”读书笔记写作要点"
阅读是获取知识、启迪智慧的重要途径，而读书笔记则是巩固阅读成果、深化理解、提升思考能力的有效手段。“19打精神”读书笔记，顾名思义，是指通过精读、细读、研读等方式，深入挖掘书籍的内涵，提炼出19个核心要点或精华内容，并进行记录、分析、总结和反思的一种读书笔记形式。那么，如何写好“19打精神”读书笔记呢？我认为应该注意以下几个方面：
"一、 精准提炼，抓住核心"
“19打精神”的核心在于“精”和“要”。首先，要通读全文，对书籍的整体框架、主要内容和核心观点有一个清晰的认识。其次，要运用筛选、概括、提炼等方法，找出书中最具代表性的19个知识点、观点、方法或案例。这些要点应该是书籍的精髓所在，能够体现作者的写作意图和书籍的价值。提炼要点时，要注重其独立性和重要性，避免重复和冗余。
"写作建议："
"制作思维导图：" 在阅读过程中，可以随时将脑海中闪现的要点记录下来，并构建思维导图，帮助自己理清思路，找出关键信息。

《创新与企业家精神》 彼得.德鲁克 著 阅读笔记

《创新与企业家精神》读书笔记

书籍基本信息

• 书名: 创新与企业家精神 (Innovation and Entrepreneurship: Practice and Principles)
• 作者: 彼得·德鲁克 (Peter F. Drucker， 1909-2005)
• 译者: 蔡文燕
• 出版社: 机械工业出版社 (珍藏版)
• 核心主题: 将创新与企业家精神视为一种有组织、有目的、系统化的实践与学科。

核心理念与核心概念

1. 企业家与企业家精神的本质

• 萨伊的定义: 企业家是将资源从生产力和产出较低的领域转移到生产力和产出较高的领域的人。
• 德鲁克的扩展定义: 企业家精神是一种行动，其本质是有目的、有组织的系统创新。其标准不是风险，而是能否：大幅度提高资源的产出。创造出新颖而与众不同的东西，改变价值。开创新市场和新顾客群。视变化为常态，主动寻找并利用变化作为机遇。
• 几点澄清：与企业规模和性质无关（大公司、小企业、公共服务机构均可具备）。与所有权无关（所有者、经理人、雇员都可成为企业家）。与高科技或低科技无关，社会创新（如麦当劳、分期付款）可能效益更大。创新不等于冒险：系统化的企业家精神是风险最低的方式。

2. 创新的定义

• 创新是展现企业家精神的特殊手段。
• 经济定义：创新是改变资源的产出。
• 市场定义：创新是通过改变产品和服务，为客户提供价值和满意度。
• 创新不一定是技术性的，许多重要的创新是社会创新（如管理、保险、分期付款、教科书）。

系统化创新的七大机遇来源

德鲁克认为创新机遇主要有七个来源，可以比作同一栋建筑不同方向的窗户，景象各异但有重叠。

第一部分：企业内部来源（产业内人士易察觉）

一、意料之外的事件

• 意外的成功：最易被忽视，风险最低的机遇。管理者需走出办公室，分析其背后代表的市场、认知或行为变化。
• 意外的失败：可能预示着根本性的变化（如客户价值观、市场细分改变）。不应简单归咎，而应深入调查。
• 意外的外部事件：发生在行业外部的变化，常被业内人士视为“不相干”而忽略。需要跨出固有领域观察。

二、不协调的事件

• 经济现状不协调：需求增长但效益不佳。表明产业运行方式存在根本问题。
• 现实与假设不协调：人们对现实的认知与实际不符，导致努力方向错误。
• 认知与客户期望不协调：生产者对客户“价值”的认知与实际不符。
• 程序节奏或逻辑内部不协调：某个流程中存在明显薄弱、令人困扰的环节。

三、基于程序需要的创新

• 源自有待完成的某项具体工作或任务，旨在完善现有程序。
• 通常始于一个业已存在但被众人忍受的“薄弱环节”。一旦创新成功，会迅速被视为“理所当然”。
• 来源可能是不协调或人口变化，也可能需要新知识的“项目研究”来补全“缺失的一环”。

四、产业和市场结构的变化

• 当产业基础（技术、客户偏好、分销渠道）快速变化时，产业结构会变得脆弱，在位者容易因自满而错过新机遇，为新进入者敞开大门。
• 四种迹象预警变化：产业快速增长、技术融合、产业运营方式迅速变化、海外市场拓展。

第二部分：企业外部来源

五、人口统计数据（人口变化）

• 最可靠、最可预测的创新机遇来源。
• 包括人口规模、年龄结构、组合、就业情况、受教育程度、收入等变化。其结果通常有很长的提前期。

六、认知、意义及情绪上的变化

• 人们看待事物的角度（心态）发生改变。
• 重要提示：无法确定变化是已发生还是进行中，也无法确定它真实与否。关键在于把握时机，小规模、具体地进行创新。

七、新知识（包括科学与非科学）

• 最引人注目但也最不可靠、不可预测、风险最高、耗时最长的机遇来源。
• 基于知识的创新要求：对所有必要要素（知识本身、社会认知、市场等）进行深入分析。需要有清晰的战略定位（如“孤注一掷”、“生态利基”）。需要学习与企业家管理。
• 其特征是长孕育期（多个知识汇聚）和高失败率（淘汰期、接受度赌博）。

企业家精神的实践（企业家管理）

核心观点

• 企业家精神不仅适用于新企业，也适用于现有企业、公共服务机构和新企业。
• 企业需要一套“创业型管理”，将创新与企业家精神植入组织结构、政策和文化中。

1. 现有企业的企业家管理

• 政策：必须接受创新，视改变为机会。必须进行系统化的衡量与学习，建立反馈机制。必须进行有计划的放弃，主动淘汰过时的产品、服务、流程。管理结构必须有利于新项目，薪酬与激励需鼓励创新。
• 禁忌：混合经营与管理新项目、在没有“老板”支持的情况下进行创新。

2. 公共服务机构的企业家精神

• 面临更多约束（预算而非利润驱动、多重目标），但同样需要创新。
• 需界定其使命、设定可衡量的目标、从成功和失败中学习，并建立奖惩制度。
• 成功的创新往往始于小规模试验，由一个既有能力又与机构文化相容的独立团队领导。

3. 新企业的企业家管理

• 关注市场：必须从开始就假设其产品或服务可能找不到预期市场，需要灵活性。
• 财务前瞻性：特别关注现金流与资金需求。
• 建立高层管理团队：创始人需随企业成长调整角色。
• 创业者需确定自身角色（是否适合担任最高管理者）。

⚔️ 企业家战略

创新是否成功，关键在于能否赢得市场。企业家战略是将创新成功引入市场的关键。

1. 孤注一掷

• “毕其功于一役”，旨在在新产业或新市场中占据永久领导地位。
• 高风险、高回报。必须在产品推出前进行彻底分析，并坚持不懈地努力。

2. 攻其软肋

• 创造性模仿：等到别人创造出“新”事物，然后再完善它，满足市场需求。例：索尼的晶体管收音机。
• 企业家柔道：利用市场领导者的骄傲自满和僵化，攻击其弱点（如高价、忽视特定市场）。例：日本汽车与瑞士手表行业。

3. 生态利基

• 旨在取得控制权，在小领域获得实质性垄断。
• 收费站战略：提供某个流程中必不可少的产品/服务，市场小而稳定。
• 专门技术战略：在新产业、市场或趋势早期，发展独特的高超技术。
• 专门市场战略：与专门技术战略类似，但专注于市场知识而非技术。

4. 改变价值和特征

• 通过创造一种新的、更佳的“客户价值”来竞争，而非改进现有产品或服务。
• 四种方式：创造客户所需的效用（如分期付款）、定价、适应客户的现实情况、提供真正有价值的产品。

结论：企业家社会

• 企业家经济：美国在20世纪70-80年代通过系统的企业家管理实践，成功创造出大量就业机会，打破了“经济停滞”预言。
• 企业家社会：德鲁克的终极愿景。在这个社会中，创新与企业家精神成为所有机构（包括政府）正常、持续的活动。它是个人实现自我价值、社会健康发展（避免革命性暴力动荡）的有效工具。
• 每个人、每个组织都应学会系统化的创新，将变化视为常规和机遇。

✨ 关键人物与案例启示

• 麦当劳的雷·克罗克：将快餐流程系统化（管理创新），创造了巨大价值。
• 索尼与精工：运用“创造性模仿”和“企业家柔道”战略取得成功。
• 托马斯·爱迪生：伟大的发明家，但失败的企业家，缺乏管理新事业的能力。
• 3M、宝洁、IBM：将企业家精神制度化，建立“创业型管理”体系，实现持续创新。
• 威廉·科纳：发现白内障手术中的“程序需要”，通过保存酶解决了关键不协调。

对个人与组织的启发

1. 心态转变：拥抱变化，将其视为机遇而非威胁。
2. 系统学习：创新是可学习、可训练、可实践的学科。
3. 关注机遇而非冒险：企业家精神的核心是专注机遇。风险源于无知和缺乏方法。
4. 从分析到行动：不要空等灵感，要主动、有组织地寻找和利用七大创新机遇。
5. 管理至关重要：无论是新企业还是老机构，都需要配套的管理原则、结构和文化来支撑创新。
6. 创造价值：创新的最终检验标准，是为客户创造出新的价值和满意度。

#今日读书笔记#

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视死如归、宁死不屈：抗战精神中的民族气节

“视死如归、宁死不屈”，这八个字如黄钟大吕，穿越历史的风云，至今仍在我们耳畔回响，它是抗战精神中熠熠生辉的民族气节，是中华民族在危亡之际挺起的钢铁脊梁。

回溯到那战火纷飞的年代，日本侵略者的铁蹄肆意践踏中华大地，山河破碎，生灵涂炭。在这民族存亡的绝境中，无数中华儿女挺身而出，以视死如归、宁死不屈的精神，谱写了一曲曲壮丽的英雄赞歌。

杨靖宇，这位东北抗联的杰出将领，在冰天雪地、弹尽粮绝的极端困境下，孤身与大量日寇周旋数日。当敌人劝他投降，许以高官厚禄时，他毫不屈服，宁死不降。最终，他壮烈牺牲。敌人剖开他的遗体，发现他的胃里竟没有一粒粮食，只有枯草、树皮和棉絮。杨靖宇以自己的生命诠释了什么是视死如归、宁死不屈，他就像一座巍峨的高山，屹立在白山黑水之间，成为中华民族不屈精神的象征。

狼牙山五壮士，为掩护群众和部队转移，毅然把敌人引上狼牙山顶峰。面对步步逼近的日寇，他们毫无惧色，子弹打光了，就用石头砸。当敌人再次逼近时，他们宁死不屈，毁掉枪支，义无反顾地纵身跳下数十丈深的悬崖。马宝玉、胡德林、胡福才壮烈殉国，葛振林、宋学义被山腰的树枝挂住，幸免于难。他们用生命和热血铸就了不朽的丰碑，他们的壮举惊天地、泣鬼神，展现了中华民族视死如归的英雄气概。

还有那无数在战场上奋勇杀敌的战士，他们或许没有留下惊天动地的名字，但他们同样怀揣着对祖国的无限忠诚和对民族气节的坚守。在激烈的战斗中，他们明知前方是死亡，却依然冲锋陷阵，毫不退缩。他们用自己的身躯筑起了一道道钢铁长城，阻挡了日寇的侵略步伐。

这种视死如归、宁死不屈的民族气节，并非凭空而来，它是中华民族五千年悠久历史和灿烂文化的深厚积淀。从古代“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，到近代“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐，中华民族从来不乏这样的英雄豪杰。他们用自己的行动诠释了民族气节的内涵，激励着一代又一代中华儿女为了国家的独立、民族的尊严而不懈奋斗。

在和平年代，虽然我们远离了战火硝烟，但这种视死如归、宁死不屈的民族气节依然具有重要的现实意义。它激励着我们在面对困难和挑战时，勇往直前，毫不退缩；它鼓舞着我们在维护国家主权和领土完整时，坚定立场，毫不含糊；它提醒着我们在实现中华民族伟大复兴的征程中，不忘初心，砥砺前行。

让我们铭记历史，传承和弘扬抗战精神中的民族气节，以英雄为榜样，在新时代的征程中，书写属于我们这一代人的辉煌篇章，让中华民族的伟大复兴之梦早日实现！