怎么写《刹那清欢读后感》才能拿满分？（精选5篇）

更新日期:2025-12-11 07:56

写作核心提示：

写一篇关于《刹那清欢》的读后感作文，需要关注以下几个关键事项，以确保文章内容充实、情感真挚、结构清晰：
1. "深刻理解书名含义与核心主题：" "“刹那清欢”是什么？" 首先要弄清楚这个书名蕴含的意义。“刹那”指短暂、瞬间，“清欢”指清淡而真实的欢乐。合起来，可能指的是在平凡、忙碌的生活中，捕捉并珍惜那些短暂而真实的、不喧嚣的快乐瞬间。这是理解这本书的核心。 "作者想传达什么？" 思考作者通过这本书，是想引导读者发现生活中的小确幸，学会感恩，调整心态，还是探讨更深层次的存在意义？抓住书中的核心理念。
2. "选择合适的切入点和内容：" "不要面面俱到：" 一篇读后感不可能涵盖整本书的所有内容。选择一两个你感受最深、最有启发性的点来写，比如： 某个让你印象深刻的角色或故事情节。 某句话或某个观点，它如何触动了你。 作者的某个生活态度或写作风格，让你产生了共鸣或反思。 书中关于“寻找刹那清欢”的具体方法或建议。 "结合自身：" 思考书中的内容与你自己的生活经验有何

重读《记承天寺夜游》，我顿悟：人生至美是清欢

元丰六年十月十二日，黄州的月光像一匹揉皱的素绢。

苏轼披着单衣推开草庐的门，竹影在石阶上勾画着流年。他踏着满地霜华走向承天寺，与张怀民相遇的刹那，中国文学史上最空灵的夜晚就此定格。

八百四十年后重读这八十五字的小品，忽然读懂那句“何夜无月？何处无竹柏？”——原来生命的丰盈，从不在追逐繁华处，而在转身见明月的瞬间。

苏轼走进承天寺时，腰间还别着垦荒的锄头。

黄州四年的贬谪生涯，这位曾经的翰林学士，在东坡五十亩荒地上播种着人生至味。白日“自笑平生为口忙”，夜来“敲门试问野人家”，他将苦日子过成了《东坡八首》里的诗意。

那个雪夜，他发明了“东坡肉”。看着猪肉在粗陶罐里咕嘟冒泡，突然对苏过笑道：“待他自熟莫催他，火候足时他自美。”这何尝不是对人生的注解？就像他在给友人的信中写：“某现在东坡种稻，劳苦之中亦自有乐事。”

林语堂曾说：“苏轼是月下的漫步者。”黄州的月光照见的不是落魄，而是中国文人最珍贵的品质——在泥泞中仰望星空的从容。正如他在《定风波》里写：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”真正的闲适，是看清生活真相后依然与生活共舞。

张怀民庭前的竹柏，浸着千年不散的月光。

这位同样被贬的主簿，在承天寺旁筑起“快哉亭”。苏轼为他作记：“一点浩然气，千里快哉风。”两个失意人，却在月下将苦难酿成了哲学的醇酒。

被贬惠州时，苏轼发明了“火烤羊脊骨”。啃着焦黑的骨头，他写信给弟弟：“意甚喜之，如食蟹螯。”在儋州，他把槟榔叶当宣纸，椰壳作砚台，写下“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”。

木心说：“所谓无底深渊，下去，也是前程万里。”苏轼的智慧，恰似他笔下的庐山：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”当命运给予酸涩的柠檬，真正的智者会将其调成甘美的柠檬汁——就像他在黄州城头，望着滔滔江水写下：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”

承天寺的月光，原是天地间最寻常的景致。

但在苏轼眼中，“庭下如积水空明”的水纹，“水中藻荇交横”的竹影，都成了造物主的墨宝。这位美食家，能从猪肉里品出大道，在荔枝中尝出禅意——“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。

夜游赤壁时，他听见“山高月小，水落石出”的天籁；在西湖畔，他看出“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的幻变。就连被贬途中遇雨，也能听出“穿林打叶声”里的韵律。

陶渊明采菊东篱，王维坐看云起，苏轼则教会世人：真正的风雅，不是刻意追寻远方，而是懂得欣赏眼前的“寻常”。正如他在《超然台记》中写：“凡物皆有可观，苟有可观，皆有可乐。”当我们在手机屏幕里寻找诗意时，是否忽略了窗外的梧桐正在月光下写散文？

苏轼与张怀民那夜的脚步，丈量着中国文人的精神海拔。

没有功名的负累，没有俗务的纠缠，只有“相与步于中庭”的纯粹。这种境界，在他晚年达到巅峰——被贬海南时，他给儿子写信：“青蒿黄韭试春盘，人间有味是清欢。”

建中靖国元年北归途中，他在金山寺看到自己年轻时的画像，提笔写道：“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”这三个流放之地，恰成了他生命的三重涅槃。临终前，他对三个儿子说：“吾生不恶，死必不坠。”

杨绛晚年整理钱钟书手稿时说：“人生最曼妙的风景，是内心的淡定与从容。”苏轼用六十六载春秋诠释：最高级的人生，不是登上山峰的荣耀，而是下山时衣襟上沾着的松针清香。

苏轼离世那夜，常州百姓听见运河上的橹声忽然停歇。

他最后的目光望向案头的端砚，那是黄州夜游后友人相赠的礼物，墨池里还凝着《寒食帖》的残墨。侍妾王朝云要将它收入箱箧，他却摇头笑道：“且留与后人作明月观。”

今人重游黄州，东坡赤壁的江水早已改道。但当我们读到“惟江上之清风，与山间之明月”，依然能看见那个竹杖芒鞋的身影——他在承天寺的月下微笑，在赤壁的舟中扣舷，在儋州的椰林间酣眠，将中国人的精神世界浇灌成一片沃野。

余秋雨在《苏东坡突围》中写道：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉。”苏轼的人生，恰似承天寺那夜的月光——不灼热，不冷冽，只是温柔地照彻着：所有追逐终将止息，唯有清欢永恒。

重读《记承天寺夜游》，终于明白那句“但少闲人如吾两人者耳”的深意。

苏轼用八十五字写就的何止是月夜游记？他为中国文人画出了一条精神等高线：在功利的坐标系之外，永远保留着“闲看庭前花开花落”的维度。

在这个996盛行的时代，当我们焦虑地刷着手机时，不妨推窗看看：

月光是否还在瓦檐上流淌？竹影可曾在风中写诗？

点个赞吧，愿我们都能如东坡般——在喧嚣尘世修得闲心一片，于寻常光阴里看见宇宙大千。

初心如月，浮世清欢，且将深情付茶墨，静听时光缓缓归

一叶舟，岁月泊岸，一念安，浮世清欢。初心如月茶代酒，细数流年缓缓归。寂静的夜，独处的静，人生有了顿挫，前尘皆是云烟。

心植兰芷，三冬暖，霜降窗棂，笔作禅。 纵使世事寒凉至，修得心室暖如春。

安然守当下，茶墨染流年。 疏影横斜水清浅，半卷诗书慰风尘。腊月的光景，合上旧的篇章，拾起半生从容。

脉脉此情，诗为骨，悠悠此心，茶为魂。 晚风许给了流云，晚照留给了归人。独坐幽篁里，琴声伴月明。

初心如月，浮世清欢。 绘一幅云卷，纸墨之间，藏半世漂泊，安放于心田。

忙里偷闲，总爱看几行瘦字， 心绪不宁，常读几句安心书。

晨光熹微时，温一壶老酒，候一位知己，不言悲喜，不问西东，只享这刹那清欢。

且将深情付茶墨，静听时光缓缓归。

走过荒芜的渡口，望着残破的石桥， 故乡的轮廓，是我心底的柔软。何日共剪烛，笑谈烛花长。

一段旅程，皆是风景，一程山水，岁月留痕。 且将深情付茶墨，静听时光缓缓归。