一篇文章轻松搞定《沉浮与枯荣读书笔记》的写作。（精选5篇）

更新日期:2025-12-11 07:13

写作核心提示：

写一篇关于《沉浮与枯荣》的读书笔记作文，需要关注以下几个关键事项，以确保你的文章既有深度又条理清晰：
1. "明确核心主题与个人感悟：" "深入理解书名：" “沉浮”通常指人生的起落、世事的变化、命运的波折；“枯荣”常用来比喻盛衰、兴亡，也可指个体的荣辱、事业的成败或生命的荣枯。首先要思考作者通过这两个词想表达的核心思想是什么？是探讨人生的哲理？社会的变迁？人性的复杂？还是某种生命的循环？ "提炼个人感悟：" 读书笔记的核心在于“读后感”。你需要结合书中的具体内容（情节、人物、观点、细节等），谈一谈这本书给你带来了哪些思考、启发或触动。你对书中的“沉浮”和“枯荣”现象有何看法？你从中看到了什么普遍的人生道理或社会规律？
2. "内容选择与组织：" "选取关键内容：" 不要试图涵盖全书所有内容。选择那些最能体现“沉浮与枯荣”主题、让你印象最深刻或引发你最多思考的部分来写。可以是某个核心情节、某个重要人物的经历、作者提出的某个观点、书中描绘的某个典型环境等。 "结构清晰：" 建议采用总分总或“引-议-联-结

法官文苑读《沉浮与枯荣》有感

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文 |广饶县法院 吴小艳

读《沉浮与枯荣》有感

一次偶然的机会得到《沉浮与枯荣》这本书，开始并没有多大兴趣，对江平老先生也没有多少了解，空闲时读一读，出乎意料的竟越来越投入，感受越来越深。被老先生起起伏伏的人生经历所吸引，我钦佩他几经波折之后的淡定与从容，我仰慕他忠于内心的平和与坦诚，我感叹他只想真理低头的执着和坚定。

感同身受着江平老先生的“22年逆境，22年顺境”，脑海里浮现出杨绛先生《一百岁感言》中让我感触很深的一段话，“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容;我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系”，政治右派、新婚又离婚、车祸、文革、免职等等，在经历的当年，我无法想象该是如何的困难，然而文字里透露出来的俨然是一种平静、轻松还带一些戏谑的感觉，是啊，都是一种“经历”了，仔细想想，不也正是这些起起伏伏的经历才锤炼出如此让我们折服的平和之心吗？所有的经过，都化为蜕变的养分；而所有的成长，又变成下一段故事里的力量。每一种成熟背后都是艰辛的历练过程，所以，生活中果真没什么好抱怨的，“兵来将挡，水来土掩”，“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”，怀一颗平和之心，勇敢应对生活中的一切考验。

“如果让我来生重新选择职业的话，我仍将以做一个大学教授为第一目标”，因为他认为帮助千千万万青年学子在他们人生的黄金时期奠定法治天下、法治理念的基石是作为法学工作者、教育工作者最大的价值；于职业而言，于信仰而言，我被这种责任而叹服，又深感惭愧。扪心自问，如果可以选择，来生你真的愿意继续现在这份职业吗？将工作作为“人生的事业”来选择，来从事，将自己所追求的“真、善、美”融于其中，这样以来，是不是就可以少一些烦恼，添一些欣慰，少一些疲惫，多一些充实呢？

字里行间全然没有“大师”的高高在上，谈经历，谈感受，有不足，也有幸运，坦诚于心，坦诚于人。他的经历也代表着一个时代的整合和变迁，能够将这份“沉浮与枯荣”如实的记录、公开、传播，需要一种责任，也需要一种勇气。不回避，不遮掩，只向真理低头，我佩服这种赤子之心。提到胡适先生的“不降志，不辱身，不追赶时髦，也不回避风险”，先生说“我可以说我做到了”。守着心中的灯塔，即便前路一片漆黑，一此次跌倒，又再次启程。

怀一份热爱的信仰在心中，怀一份坚定的责任在心中，怀一份赤子的纯真在心中。如林语堂在《生活的艺术》中说的“平和的心能顶住最坏的境遇”，闲看庭前花开花落，漫观天外云卷云舒。

东营市中级人民法院

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沉浮与枯荣

读江平教授的《法治天下》，他反复使用了这个词来形容自己的人生。沉浮枯荣对不少人来说，是正常的事情，一帆风顺的并不多。近来读书，有一篇文章讲到李唐王朝跟魏征家族的关系，想到这句话，很想说说。

一个作者，给你讲故事，特别是讲历史故事——那些祖先的人生经历，会仅只是个故事吗？历史是一面镜子，他是用这面镜子来映照现实，关照现实，告诉你某种道理，引发警惕。然后清醒地活在这个世界上，使自己活得顺利些，幸福些。

魏征是有名的历史人物，以敢于进谏让人记住。他塑造了和唐太宗堪称楷模的君臣关系，是后世帝王学习的典范。

原本魏征是太子李建成的人，玄武门政变后，魏征投在李世民门下，做了幕僚、臣子。李世民宽宏大量，没有计较魏征的过去，重用魏征。魏征知恩图报，给唐太宗李世民提出了不少好建议。

至今流传下来的《上太宗十疏书》，是魏征写给唐太宗的十篇奏疏。重点是希望唐太宗“居安思危”“虚心纳谏”“戒奢以简”“载舟覆舟”……希望唐太宗用这样的王道政治来治国理政

有一次，唐太宗准备兴修宫殿。皇帝自己给自己建栋漂亮的住宅楼，享受一下。魏征知道了，在朝堂上不同意，反对唐太宗，进行劝谏，弄得唐太宗很有些难堪。

皇家造栋楼，朕即天下，用得着你管吗？要你管吗？唐太宗气冲冲下朝回来，对长孙皇后说：“我一定要杀掉这个乡巴佬。”长孙皇后得知原因，沐浴更衣来见唐太宗。跪下说：“我听说主明臣贤……”唐太宗是聪明人，懂得了，不再兴土木，修宫殿。

贞观十三年（公元643年），魏征病逝，唐太宗恸哭，并亲自为魏征的神道碑撰写碑文并书丹。这在历史上是很难得的崇高荣誉了。接下来，形势不妙，太子李承乾和魏王李泰为争夺皇位矛盾日益激烈。太子因谋反案获罪。

在这个案件中，牵连到两个人，一个是杜正伦，一个是侯君集，这两个人都是魏征推荐的。这时候，朝廷里有人跳出来，说魏征结党，影响了唐太宗对魏征的信任。

之前，唐太宗已经决定把衡山公主嫁给魏征的长子魏叔玉。遗憾的是，遭遇魏征逝世，婚事不得不延期。君臣关系破裂，形势急转直下，唐太宗有了新的想法。魏征去世六个月后，他下手诏废除婚约，并把魏征的神道碑扑倒。

贞观十八年（公元644年），唐太宗为了“天下一统”，洗刷隋炀帝征发高丽失败的耻辱，发动了对高丽的战争，结果无功而返。途径昭陵，遥望魏征墓时，想起魏征的犯言直谏，不禁感慨，要是魏征还活着，必定会劝阻辽东之战。于是，派人把扑倒的神道碑重新立起来。

安史之乱后，社会秩序混乱。魏征倡导的“王道政治”，历史价彰显出来，为统治者所重视。特别是唐文宗，对魏征颇为尊崇，为魏氏一族中兴创造了条件。大和三年（公元833年），魏征的五世孙魏謩考中进士，两年后，被提拔担任右拾遗。

唐宣宗继位，魏謩担任宰相，以直言敢谏著称。唐宣宗说他有乃祖遗风。