3招搞定《在正定 读书笔记》写作。（精选5篇）

更新日期:2025-10-15 19:48

写作核心提示：

这是一篇关于在正定读书笔记作文应该注意哪些事项的作文：
"于古韵正定，勤耕书田——谈读书笔记作文的注意事项"
正定，这座承载着千年历史的古城，以其独特的韵味吸引着无数探寻者。漫步在古城的街巷，感受着历史的沉淀，若能将这份求知的热情延伸至书田，在阅读中勤作笔记，并进而形成一篇读书笔记作文，那无疑是一次深刻的内化与升华。然而，如何让这份读书笔记作文真正体现阅读的深度与思考的广度，而非简单的信息堆砌？以下几点注意事项，或许能为在正定（或任何地方）进行此类写作提供有益的启示。
"一、 选材精当，紧扣文本核心"
读书笔记作文的基础在于对所读文本的深入理解。首先，笔记的素材选择必须精准，要紧紧围绕文本的核心内容、主要观点和关键情节展开。切忌东拉西扯，旁征博引虽好，但若与主题无关，反而会冲淡文章的焦点。如同在正定寻访古迹，需明确目标，方能有所收获。在阅读时，要善于识别哪些是作者思想的精华，哪些是情节的关键转折，哪些是语言的艺术特色，这些都是笔记应重点记录的内容。只有选材得当，后续的写作才有坚实的基础。
"二、 梳理脉络，构建逻辑框架"
一篇优秀的读书

人民领袖的文艺情缘——《让群众过上好日子 习近平正定足迹》等四部图书学习体会

读了《让群众过上好日子——习近平正定足迹》等四部图书，深受感动、教育和鼓舞。习近平总书记深厚感人的文艺情缘、扎实深入的文艺工作，为我们树立了学习的榜样，也对怎样繁荣发展新时代社会主义文艺提供了深刻启示。

启示一、繁荣发展新时代社会主义文艺，必须像习近平总书记那样特别看重文艺事业、文艺工作。他担任河北省正定县委书记时，就支持设立了文化发展基金和繁荣文艺奖。1989年1月，刚到福建省宁德地委当书记不久，就在地委会议上提议成立地区文联，并亲自协调解决办公场地。他力主成立畲族歌舞团，举办首届闽东畲族文化艺术节。在福州担任市委书记时，他高度重视闽剧发展，大力支持福州画院建设，并开地方政府承办中国戏剧节之先河，于1993年承办了第三届中国戏剧节。担任福建省领导后，他为芳华越剧团筹资新建了芳华剧院。在浙江，他主导建成了浙江美术馆、杭州大剧院等文化地标，承办了第七届中国艺术节，创办了首届中国越剧节，支持中国美术学院办成世界一流美院。在上海，他认为文化软实力是一个国际性大都市综合实力的反映，把建设文化大都市第一次写入市党代会报告，将“上海文化”打造成了上海“四大品牌”之一。正是他这些不断深化的认识和实践，为新时代“五位一体”“文化自信”国家战略的确立奠定了坚实思想基础。

启示二、繁荣发展新时代社会主义文艺，必须像习近平总书记那样特别敬重文艺家、关心文艺人才成长。无论到哪里工作，都十分敬重文艺名家和前辈，经常走访和会见他们。他与作家贾大山的文学情，堪称当代中国文艺史上的经典佳话。习近平总书记把他列为到正定工作后登门拜访的第一个对象，贾大山由对他的不信任到刮目相看、相见恨晚，到往来密切、成为知己。鞠躬尽瘁的贾大山54岁在县文化局长任上去世后，已是福建省委副书记的习近平总书记饱含深情写下了《忆大山》一文。担任福州市委书记时，为了培养闽剧人才，他把闽剧班校舍建设列为1992年度为民办实事项目，于1993年5月恢复了闽剧班中专招生，并在此基础上建设成福州市艺术学校。为了培养福州市青年舞蹈人才，1993年，他拍板一次性选送24名好苗子到北京舞蹈学院开设“福州班”定向培养。习近平总书记对老艺术家的敬重，让多次参与他主持的调研座谈会的著名京剧艺术家尚长荣等深为感动。他的这种文艺人才观，与2021年12月在中国文联十一大、中国作协十大开幕式上的讲话中“要识才、爱才、敬才、用才，引导青年文艺工作者守正道、走大道，鼓励他们多创新、出精品，支持他们挑大梁、当主角”的要求一脉相承。

启示三、繁荣发展新时代社会主义文艺，必须像习近平总书记那样特别尊重文艺创作规律、文艺发展规律。1990年1月，时任宁德地委书记的习近平大力支持创作了电视音乐片《山海的交响》，作品即将由地区文联和省音协联合召开创作会议时，文联主席王凌问他对创作有什么意见和要求，他的嘱咐是：要尊重文艺创作规律、尊重艺术家。经过采风创作、筛选修改、演唱录制，拍摄制作，由12首歌曲构成的反映闽东风貌的文艺精品《山海的交响——闽东抒怀》于1991年在中央电视台成功播映，并多次获奖。他深谙对文艺工作的规律性认识必须源于深入的调查研究，广交文艺界朋友，经常找他们调研座谈。在上海工作时间不长，就两次到沪剧院调研。他深入上海京剧院调研，让老艺术家们感受到了他对传统艺术和艺术家们“掏心窝子”的关心。他说，文化建设是一项不容易出“政绩”的基础工程，需要的是埋头苦干而不是急功近利，需要的是一砖一瓦的积累和一代一代的传承，而不是立竿见影和轰动效应。这些对文艺规律性的思考与探索，发展到今天，就形成了习近平新时代中国特色社会主义思想中新时代新征程的文艺历史方位认定，形成了“以文弘业、以文培元、以文立心、以文铸魂”的文艺使命认知，形成了“思想精深、艺术精湛、制作精良”的文艺精品标准认同。

启示四、繁荣发展新时代社会主义文艺，必须像习近平总书记那样特别注重深入传统、深入生活。在宁德工作时，他高度重视民族民间文艺资源的挖掘保护和传承，建立了闽东畲族博物馆。他说，文化研究工程是基础，是源头，抓好了，就能带动其他工程。《宋画全集》作为他在浙江确定的文化研究工程重要项目，不仅填补了我国空白，也是迄今最权威、最完整的宋画集成。在此基础上，他又大力支持“中国历代绘画大系”出版。他对以鲁迅为代表的革命文艺传统更是情有独钟。有学者统计，他任总书记后在各种场合50多次谈到鲁迅，仅2014年在他主持召开的文艺座谈会上就有6次提到。无论到哪里工作，习近平总书记都特别强调文艺家要深入基层深入生活。越剧诞生地浙江省嵊州市甘霖镇东王村的越剧团，丽水古堰画乡的画家雷建华等都是得到他当面鼓励的代表。这种对深入人民、深入生活的重视，在他与同样有知青经历的上海作家叶辛的交流对话中，也有深刻体现。可以说，习近平新时代中国特色社会主义思想中关于对优秀传统文化要创造性转化、创新性发展的观点，关于生活就是人民、人民就是生活的论断，都是他这种长期思考和实践的结晶。

文化是民族的精神命脉，文艺是时代的号角。今天，我们跟随习近平的成长足迹，从他深厚的文艺修养、深刻的文艺思想、深情的文艺实践中体现的深沉文化情怀，受到了一场生动感人的坚定文化自信的思想教育与精神洗礼。我们当以强烈的看齐意识向习近平总书记学习，在建设社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴的征程中尊重艺术规律，重视文艺人才培养和文艺精品创作，推动文艺事业繁荣发展。

（作者系 邵阳市文艺评论家协会秘书长 肖艳丹）

正定笔记：穿过清晨的梦庄

#创作挑战赛#

梁东方

在我们逐渐就会模式化的生活里，逐渐就会很少再有改变活动路径的事情发生。愿意去外地旅游，不过是对这种一成不变的生活的一次大幅度的矫正。可惜的是，逐渐地包括这种改变本身也已经模式化起来，依旧陷入了一种一成不变之中。好像只有作出直接点缀在日复一日的生活中的改变，才会收获刷新的愉悦。

这一次，一大早我就从几十公里的外县骑车返回城市的旅程，大致上就属于这样的一点点改变。

我走的路没有公路，是崎岖的土路。这是去县城的捷径，一大早，骑电动车出发的人们都会走这条路。在这条路上我意外地看到了马车，两匹孔武有力又潇洒俊逸的大马，额头上有红色的穗子，后背上红色套袢上缀着红色的花。它们拉着一辆崭新的马车，赶车人因为冷而跳下车来跟着走，啪嗒啪嗒的马蹄声所形成的行走节奏，让人不忍心超过去，一直跟着走了很久。

这条路到了被贾大山称为梦庄的西慈亭村外就不再是土路，是一路流畅的小公路了。小公路过了村口的影壁墙，直接进入梦庄的中间，成为一条南北主街，这条南北主街直接通向正定城。

街道上大喇叭吆喝着人们去做核酸的广播一直在持续，要求出去上班的上学的先去做，这时候人还不多，赶紧去。不过路上还是穿着醒目颜色的坎肩儿的清洁工占着主导，人是陆续多起来的。尤其是像我这样只是穿村而过的人，大家不约而同地停下在这里吃饭。

临街的贾大山故居，墙上画着他的半身像。他眼前对着的家门口的小广场上堆着黄灿灿的玉米，家家户户门口立着的粮食囤现在都堆着玉米，让整个街道都染上了连绵的金黄。车辆行人，人们的行走坐卧，都在这样连绵的金黄之间。

果然正如我住在乡间的诗人朋友所说，经过贾大山故居之后，那家比较靠南头的早餐店，门口总是停着很多车，汽车和电动车，传统的油条豆浆小板凳小桌子，都是早餐的标配。

我没有走到靠南的那个位置，在半路看到了一家门口的炉子上蒸了好多屉包子的小店，就停住了。我觉着吃一顿和任何地方都没有什么不一样的早餐，连坐在门口的矮桌矮凳前一地手纸的样子都毫无二致，不是在乡间就食的最佳选择。

包子铺没有稀的，而且要买就得买一屉包子，十个七块钱。稀的老太太给冲一碗高汤，热水里撒了韭菜末和豆腐末，放了酱油，免费。

这一天灿烂的晨光已经升起，小店里却依旧昏暗。从未装修过且长期被炉灶熏烤的屋子里黑乎乎的，阴暗不明的桌椅和热气腾腾的食物并列在一起，还有些过去老屋中就食，吃完了就要出工的旧日氛围。在这样的旧氛围里吃饭，已经是一种不大容易有了的经验。

老太太说四点就起来包包子了，四种馅儿的，南瓜的、韭菜的、白菜的、胡萝卜的，一屉就吃饱了。你骑车去城里？那就更得都吃了才行。这时候她孙女跑进来吃饭，吃饭以后要赶紧去上学。

小店里的厨房和餐桌是没有中间隔断的，全部饭食的制作过程都清晰可见。老太太给孙女做的方便面，还有俩包子。在整个做饭的过程中，那背着书包的孩子都凑在老太太身边，像是眼巴巴地等着吃东西的小动物般，看着她一样一样地剁菜、放调料，随时准备端过来就吃。外面隔着厚厚的透明门帘，街道上已经开始有她的同学三三俩俩去学校了。她们一边走一边说的话飘进来，使她吃饭的速度不由自主地加快。她的心既在吃上，也更在上学去和小朋友们在一起上。她处于注意力从小时候一味的吃，到内容广泛起来的同学层次的社会化的转移阶段。

站起身来个老太太告别以后出来推着车子，在逐渐人多车多起来的路上走了一段，看看沿街的白墙平顶房子上的晨光越来越亮，亮到了有点耀眼的程度，这才重新骑车经过牌坊出村向南而去了。这个时间，除了迎面而来的公交车外，几乎所有的车辆都是向南的。县城在南边，省城在南边，经济往来也都在南边。这是一个县域之中最靠北的村子的特点，行政区划对人流物流的影响，很多时候是大于地理临近原则的。对于梦庄来说，西北的化皮、东北的长寿（新乐），都没有这样的每天早晨就已经开始的人流物流吸引力。

梦庄对南边来说，是早晨高、傍晚低的地方，左侧的晨光和右侧的晚霞是人们按照这样潮汐式的节律行走其间的多数经验。这条笔直的道路两侧都有高大的杨树，粼粼树干将光影做着游戏似的变换，春夏秋冬一年四季，都让人的眼睛不单调。这条路和这条路两侧以及尽头的一个个村庄，都是古老的农业社会于今已经越来越少的遗迹。其天人合一的生产生活方式和道路环境、人居环境本身，都已经是一种风景。